FASCINO AMULETO giapponese OMAMORI Amuleto di legno ofuda avvolto da carta giapponese dal Santuario di Omiwa Nara Giappone Il santuario più antico del Giappone

CHARM AMULET giapponese OMAMORI Amuleto in legno avvolto da carta giapponese proveniente dal Santuario Omiwa di Nara, Giappone Il santuario più antico del Giappone

ciondoli/ciondolo Omamori
Ciondolo Omamori proveniente dal Santuario di Omiwa, Nara, Giappone


Cos'è OMAMORI?

OMAMORI è un tradizionale amuleto/talismano/ciondoli giapponese, che puoi trovare in siti religiosi come templi e santuari.
OMAMORI protegge principalmente dal "male", dai "disastri" ", "malattie" e "altre sfortune" e formulare auguri di "buona fortuna", "fortuna per i soldi", "consegna sicura per il bambino", "amore di coppia", "fortuna per l'esame", "sicurezza alla guida", buone relazioni", "buona salute", "il sogno diventa realtà" e altri.

Noi giapponesi di solito teniamo OMAMORI in un portafoglio, all'interno di borse o ovunque luoghi importanti.

I giapponesi di solito ottengono quegli OMAMORI ogni volta che abbiamo la possibilità o ci incontriamo per nuovi affari, matrimoni di amici, malattia di parenti, nuova patente di guida, viaggi di famiglia, auguri per il nuovo anno, sentirsi spesso sfortunati, ecc.

Il nostro OMAMO Il RI proviene dalla prefettura di Nara, dove si trovano molti famosi templi e santuari.
NARA è la storia più antica del Giappone e puoi trovare molti luoghi registrati come patrimonio mondiale.

Informazioni sul SANTUARIO DI OMIWA
Il Santuario di OMIWA (大神神社 Omiwa Jinja) si trova nella città di Sakurai, nella prefettura di Nara, in Giappone.
Il santuario OMIWA è il santuario più antico del Giappone.

Omononushi-no-kami, che è custodito su questo monte Miwa, la montagna oggetto di adorazione, è ampiamente conosciuto con il nome divino Okuninushi-no-mikoto (o così chiamato Daikokusama) come la divinità della coltivazione, ed è completamente chiamato Yamato-no-Omononushi-kushi-mika-tama-no-mikoto. Secondo i classici, è la divinità custode della vita umana, e nell'era degli dei, cooperando con Sukunahikona-no-mikoto, coltivava la terra e sviluppava ogni industria come l'agricoltura, l'industria e il commercio, e riuscì ad aumentare ogni benessere sociale come la cura delle malattie, l'incantamento, la produzione di birra, la produzione di medicine e il matrimonio, ecc. no-Kamunabi) nell'eternità. Da allora, l'intero Monte Miwa è stato adorato come la montagna oggetto (Shintai-zan) così com'era. Di conseguenza, anche oggi non esiste un santuario principale e l'antica forma di adorazione è stata tramandata com'era.

　Dal regno di Sujin Tenno alla decima generazione imperiale (circa 2000 anni fa), il l'adorazione di questo santuario è diventata insolitamente popolare e, inoltre, fin dalla mezza età è stato adorato come il Santuario Superiore (Ichi-no-miya) della provincia di Yamato e ha conquistato la fede popolare come uno dei 22 santuari. E, nel medioevo, il cosiddetto "shintoismo Miwa" era sostenuto come una speciale filosofia religiosa, aggiungendo un sistema e una filosofia all'antica fede.
　A giudicare dal fatto che la maggior parte dei cosiddetti santuari principali in tutto il paese stanno adorando l'anima del ramo della nostra grande divinità, possiamo vedere quanto sia esteso il merito divino.
　Come puoi attualmente capire quando ti adori davanti ai gradini della sala del santuario, ci sono varietà di preghiere recitate dai fedeli. Alcuni adoratori recitano Oharae-no-kotoba, mentre un altro adoratore recita il Prajna Sutra. Pertanto, la nostra grande divinità ha conquistato la profonda fede come divinità dell'industria, della medicina, della prosperità della fortuna, della longevità, in particolare Yakuyoke (talismano contro i mali) e Hoyoke (talismano contro la maledizione direzionale) indipendentemente da shintoismo, buddismo, cristianesimo o altre sette religiose .


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